{"id":196,"date":"2021-05-20T18:55:00","date_gmt":"2021-05-20T21:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/?p=196"},"modified":"2024-07-15T18:58:06","modified_gmt":"2024-07-15T21:58:06","slug":"el-populismo-y-los-rostros-de-proteo-de-alberto-fernandez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/?p=196","title":{"rendered":"EL POPULISMO Y LOS ROSTROS DE PROTEO DE ALBERTO\u00a0FERN\u00c1NDEZ"},"content":{"rendered":"\n
\n

   \u201cProteo, Dios del mar, pastor de las manadas de focas\u201d<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 2013 escrib\u00ed una nota titulada \u201c\u00bfLa Raz\u00f3n Populista K tiene l\u00f3gica?\u201d. Me basaba para el an\u00e1lisis y responde de tal interrogante en la obra de quien fuera mentor y diera respaldo intelectual al populismo K, \u201cLa Raz\u00f3n Populista\u201d de Ernesto Laclau.<\/p>\n\n\n\n

          All\u00ed argument\u00e9 el por qu\u00e9 no tiene l\u00f3gica en relaci\u00f3n a los par\u00e1metros silog\u00edsticos que tiene un sistema republicano democr\u00e1tico o de monarqu\u00edas parlamentarias.<\/p>\n\n\n\n

          Ahora bien, en este libelo tratar\u00e9 la nueva versi\u00f3n populista K a trav\u00e9s de la personalidad y modo de ejercer el poder que tiene nuestro presidente, cambiando y falseando sus dichos y acciones. Esa modalidad cambiante me llev\u00f3 a pensar en la figura de Proteo, personaje de la mitolog\u00eda griega, dios del mar pastor de las manadas de focas que pod\u00eda transformarse, por ejemplo, en alg\u00fan animal, en fuego, en \u00e1rbol, o en cualquier cosa para evitar que lo capturen cada vez que se buscaba su palabra prof\u00e9tica. Esta caracterizaci\u00f3n sirvi\u00f3 al diccionario de la RAE para darle un significado a Proteo como hombre que cambia frecuentemente de opiniones y afectos. <\/p>\n\n\n\n

          El populismo K construye y persigue siempre un enemigo circunstancial o permanente resolviendo la confrontaci\u00f3n haciendo el traje de las pol\u00edticas p\u00fablicas a su medida. Las ideas, el vocabulario y las acciones las modifica de una manera tal que no es compatible con la realidad objetiva. Altera el traje conforme a la hechura de su propia conveniencia, haci\u00e9ndonos creer que es la conveniencia del pueblo. Siguiendo a la mitolog\u00eda griega act\u00faa como en la leyenda de \u201cEl lecho de Procusto\u201d. La desmesura, o sea la p\u00e9rdida de la medida de sus ideas, palabras y acciones, es una conducta que recurrentemente le es \u00fatil para continuar en un escenario de lucha constante con el enemigo creado.<\/p>\n\n\n\n

          Si observamos la historia pol\u00edtica de Alberto Fern\u00e1ndez (archivos), con sus ideas, dichos y acciones cambiantes, f\u00e1cilmente concluiremos que compararlo con los rostros de Proteo es apropiado. Sus contradicciones y cinismo lo confirman como un Proteo modelo siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n

          Proteo Fern\u00e1ndez, deforma la realidad de los hechos y del derecho, cultivando resentimientos, manipulando emociones, tratando de fabricar un armado legal complejo de normas y reglamentaciones contrarios a la Constituci\u00f3n; todo ello con el fin de hacer creer al pueblo que est\u00e1 en el rumbo del ideal de la justicia social.<\/p>\n\n\n\n

          Proteo Fern\u00e1ndez elude los problemas reales pretendiendo dar la impresi\u00f3n de haberlos solucionado con d\u00e1divas, las cuales fueron obtenidas mediante saqueos sacrificando a los contribuyentes bajo el terrorismo fiscal y la emisi\u00f3n monetaria.<\/p>\n\n\n\n

           Proteo Fern\u00e1ndez, en ocasiones es compulsivo y soberbio, falto de escr\u00fapulos; car\u00e1cter que demuestra cuando su jefa fara\u00f3nica (vicepresidente del pa\u00eds) y sus dirigentes adl\u00e1teres se inquietan con alguna situaci\u00f3n que haga peligrar la ansiada impunidad de la temible superiora.<\/p>\n\n\n\n

          Proteo Fern\u00e1ndez ejerce el poder representando a un partido pol\u00edtico que se convirti\u00f3 en un instrumento amorfo, que solo se inclina con connotaciones de fervor religioso dogm\u00e1tico y sin reflexionar, ante la voluntad unipersonal de su jefa.   <\/p>\n\n\n\n

          El grave problema que incrust\u00f3 el populismo es que varias generaciones se formaron y se forman en un \u00e1mbito cultural y educativo colectivista, teniendo al Estado como un Dios generoso que nunca acabar\u00e1 de satisfacer las necesidades humanas. Por lo tanto, est\u00e1n desacostumbradas a las pr\u00e1cticas del esfuerzo y a valerse de la raz\u00f3n cr\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

          En el lado opuesto tenemos a una ciudadan\u00eda que se va sintiendo impotente para reaccionar ante semejante flagelo, se va tornando vacilante y temerosa. Est\u00e1 desencantada, pierde fuerzas y la abulia la va cooptando. Son individuos que van atrofiando su cerebro, paralizando sus iniciativas privadas ante el avance avasallador del Estado populista K. La frustraci\u00f3n es un estado de \u00e1nimo que los invade. Los celos y envidias nublan a muchos de ellos; no pudiendo lograr organizar definitivamente una s\u00f3lida agrupaci\u00f3n pol\u00edtica republicana que sea defensora ac\u00e9rrima de la Constituci\u00f3n Nacional.<\/p>\n\n\n\n

          Esta actitud desordenada y un tanto pasiva de la generalidad de los opositores al populismo K, pone en evidencia que se minimiza y\/o desde\u00f1a el peligro que acecha a las instituciones republicanas y a la democracia.<\/p>\n\n\n\n

          Ante este marco socio-pol\u00edtico que vive el pa\u00eds, la herida que tiene se agudiza en su intoxicaci\u00f3n y descomposici\u00f3n del tejido social. Ergo, continuaremos esperando la salvaci\u00f3n de un pol\u00edtico providencial que nos saque de la sensaci\u00f3n de vac\u00edo que nos hostiga y que ha sido fomentada por nosotros. Es decir, profundizaremos nuestro pat\u00e9tico emocionalismo que solo le suma al populismo.<\/p>\n\n\n\n

          Tenemos un pa\u00eds con dos versiones y visiones diametralmente diferentes en cuanto a c\u00f3mo se organiza la sociedad en su contrato social con el Estado. Son dos modos de interpretaci\u00f3n de las pol\u00edticas p\u00fablicas, dos maneras distintas de entender la \u00e9tica, dos conceptos dis\u00edmiles de percepci\u00f3n de la educaci\u00f3n, dos concepciones divergentes sobre qu\u00e9 es ser un individuo libre ante la fuerza que pretende aplicar el Estado sobre \u00e9l, son dos extremos bien distantes sobre lo que significa la limitaci\u00f3n del poder estatal.<\/p>\n\n\n\n

          En esa diversidad enfermiza, hemos desarrollado una ambig\u00fcedad que desorienta al resto de los pa\u00edses cada vez que tenemos que asumir una posici\u00f3n ante circunstancias internacionales de distinta \u00edndole, resultando un pa\u00eds imprevisible. Las naciones se preguntan cuando necesitan saber nuestra postura, con cual Argentina deber\u00e1n tratar, la del populismo dogm\u00e1tico o la de los republicanos temerosos y adormecidos. <\/p>\n\n\n\n

           Ans\u00edo, sin l\u00f3gica alguna que otorgue sustento al deseo, que la mutabilidad de Proteo Fern\u00e1ndez deje de encargarse de apacentar los reba\u00f1os de focas. Tambi\u00e9n anhelo que su metamorfosis sea vencida, tal como le ocurri\u00f3 a Proteo con Menelao en la mitolog\u00eda griega.                             <\/p>\n\n\n\n

Presidente Fundaci\u00f3n LibreMente, Dr. Orlando Litta<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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