{"id":240,"date":"2019-11-19T20:41:00","date_gmt":"2019-11-19T23:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/?p=240"},"modified":"2024-07-15T20:44:01","modified_gmt":"2024-07-15T23:44:01","slug":"estatolatria-adn-argentino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/?p=240","title":{"rendered":"ESTATOLATR\u00cdA, ADN ARGENTINO"},"content":{"rendered":"\n<p>&nbsp;Entender el comportamiento de los individuos y los hechos sociales que los mismos producen, es un desaf\u00edo constante para la psicolog\u00eda y la sociolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Si bien todos los pa\u00edses tienen sus particularidades para analizar las conductas c\u00edvicas en base al v\u00ednculo que han establecido los individuos con el Estado, configurando sus propios contratos sociales, Argentina no deja de llamar la atenci\u00f3n mundial por su especial singularidad.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Somos un pa\u00eds con riquezas naturales, con talentos individuales, pero con una marcada insuficiencia para organizarnos colectivamente. Nos cuesta horrores constituir una Rep\u00fablica asentada en reglas claras, firmes y sostenibles en el tiempo. Tenemos simult\u00e1neamente una tendencia consciente e inconsciente de salir del camino de la institucionalidad, en raz\u00f3n del poco grado de apego a las normas de convivencia de una democracia republicana. Digo consciente porque muchas veces se sabe que transitamos hacia un precipicio, y digo inconsciente porque siempre nuestro obrar ha sido irreflexivo e imprudente, sin medir los riesgos que conlleva.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A ese accionar consciente e inconsciente, inmaduro por cierto, lo considero producto de una anomal\u00eda que consiste en creer en que el man\u00e1 del Estado solucionar\u00e1 nuestros problemas. El tema no es menor puesto que descansamos y delegamos en el paternalismo estatal nuestras responsabilidades individuales para hacer progresar la sociedad y por ende el pa\u00eds. Entonces alimentamos el elefante Estado, y lentamente, pero sin cesar instalamos la cultura del facilismo y la vulgaridad en desmedro del esfuerzo y el trabajo genuino privado. Pareciera que el terrorismo fiscal es una pr\u00e1ctica que nos \u201cencanta\u201d como a las serpientes. &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Estos comportamientos individuales que luego se traslucen en hechos sociales, van construyendo una manera de \u201cser social\u201d con un ADN que se ha formado por la transmisi\u00f3n de mol\u00e9culas de una generaci\u00f3n a otra. Ese ADN tiene la impronta populista, no el sello republicano.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Es decir, el contrato social que nos caracteriza es el de una fachada republicana con un sesgo aut\u00e9nticamente populista, en el cual la voluntad colectiva de Gramsci conduce a una estatolatr\u00eda, en donde el culto al Estado como ser divino pasa a ser central en la vida cotidiana. Este fen\u00f3meno cultural, en el que cada individuo deposita en el Dios Estado la resoluci\u00f3n de su vida, torna al mismo incapaz de desenvolverse por s\u00ed mismo; adquiri\u00e9ndose una enfermedad social que se edifica en base a un da\u00f1o antropol\u00f3gico individual que hace creer en la omnisciencia del Estado.&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Tal contrato social necesita de la hegemon\u00eda del Poder, en donde el pol\u00edtico es el arquitecto de nuestros valores y moral. El poder del Estado es el elemento rector de una \u201cvoluntad colectiva\u201d. El desplazamiento de la concepci\u00f3n del individuo aut\u00f3nomo hacia una concepci\u00f3n totalizante en la que los individuos o sujetos son voluntades colectivas (Gramsci) es harto peligroso. La cultura de la estatolatr\u00eda quiebra las reglas de juego republicanas para convertirse en fuerza hegem\u00f3nica.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En ese marco sociol\u00f3gico resulta dificultoso conformar una democracia republicana sustentada en la limitaci\u00f3n del Poder con el fin de salvaguardar las libertades individuales y las garant\u00edas que ellas merecen.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Comprender esta cultura enfermiza implica conocer y examinar desde la \u00e9poca colonial nuestras instituciones jur\u00eddicas y religiosas como asimismo los h\u00e1bitos econ\u00f3micos mercantilistas. All\u00ed percibiremos que el autoritarismo, la improductividad, la intolerancia y la corrupci\u00f3n regaron la estatolatr\u00eda hispanoamericana. El pensamiento de Alberdi, plasmado en la Constituci\u00f3n de 1853 nunca logr\u00f3 hacer ra\u00edces s\u00f3lidas para que nuestra sociedad se libere de la estatolatr\u00eda colonial.  Siempre hemos oscilado entre el contrato social de Hobbes y Rousseau, el de Locke qued\u00f3 en ciernes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>Presidente de la Fundaci\u00f3n LibreMente, Dr. Orlando Litta<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;Entender el comportamiento de los individuos y los hechos sociales que los mismos producen, es un desaf\u00edo constante para la psicolog\u00eda y la sociolog\u00eda. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Si bien todos los pa\u00edses tienen sus particularidades para analizar las conductas c\u00edvicas en base al v\u00ednculo que han establecido los individuos con el Estado, configurando sus propios contratos sociales, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":241,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-240","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=240"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/240\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":242,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/240\/revisions\/242"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}