{"id":472,"date":"2022-10-09T16:51:00","date_gmt":"2022-10-09T19:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/?p=472"},"modified":"2025-07-15T16:56:34","modified_gmt":"2025-07-15T19:56:34","slug":"cuando-la-tibieza-comenzo-a-quemar-relativismo-moral-en-tiempos-de-crisis-institucional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/?p=472","title":{"rendered":"CUANDO LA TIBIEZA COMENZ\u00d3 A QUEMAR: RELATIVISMO MORAL EN TIEMPOS DE CRISIS INSTITUCIONAL"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-left\">             Ante un escenario institucional agrietado y fr\u00e1gil hemos visto surgir nuevas viejas miradas de las que resulta innegable destacar la modernizaci\u00f3n del discurso que las vende, pero que cuando se profundiza en el detalle se evidencia que los significantes efectivamente han sido modificados, aunque el significado como tal sigue siendo el mismo, palabrer\u00edos que no son m\u00e1s que un relativismo moral deshilachado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; El problema no surge cuando de manera consciente, racional y voluntaria uno elige aferrarse a un discurso que pretende escindir lo normativo, sino que lo alarmante est\u00e1 en los efectos que producen estos postulados, suelen resultar un placebo social que armoniza un estado on\u00edrico pero que no soluciona ninguno de los problemas reales existentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Transitando una crisis institucional que atenta contra los valores de la rep\u00fablica, de la educaci\u00f3n y en consecuencia de la sociedad en su totalidad, la tibieza comienza a quemar. Posicionarse como consenso entre las partes opuestas con una mirada ut\u00f3pica no es m\u00e1s que ser funcional al colapso total. Sabemos que el efecto placebo tiene su funci\u00f3n ante una sintomatolog\u00eda que suele afectar al plano org\u00e1nico pero que no se corresponde con ning\u00fan da\u00f1o real y tangible, sin embargo si la naturaleza de ese malestar fuese efectivamente una afecci\u00f3n concreta, el placebo no resultar\u00eda y el malestar seguir\u00e1 presente e incluso se podr\u00eda agravar. El ejemplo puede abstraerse a cualquier plano, que en este caso lo relacionamos a la coyuntura pol\u00edtica e institucional actual.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No hay dudas de que la pol\u00edtica se nutre de consensos y el di\u00e1logo juega un rol determinante en la vida democr\u00e1tica de una rep\u00fablica, sin embargo ante un avasallamiento institucional los discursos relativistas adoptan un car\u00e1cter plur\u00edvoco en cuanto al lugar que se tome frente a esto, desencadenando dos posibles tendencias: por un lado posicionarse adyacente a quienes pregonan los valores republicanos a pesar de las diferencias que se puedan tener o, por el contrario, sosteniendo la postura adoptada inicialmente, llev\u00e1ndolos a ser funcionales a quienes ejecutan estos violentos actos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hay situaciones extremas que no admite grises, la que nuestra sociedad atraviesa es una de ellas. Insisto en lo positivo del di\u00e1logo, el consenso y las discrepancias dentro de un marco republicano, pero cuando este se encuentra resquebrajando los relativismos deben ser congruentes con los modelos que, justamente, posibilitan su existencia, de lo contrario ese discurso no ser\u00eda nada m\u00e1s que el velo que oculta la complicidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><em>Francisco Garavaglia, Estudiante de Psicolog\u00eda UNR<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ante un escenario institucional agrietado y fr\u00e1gil hemos visto surgir nuevas viejas miradas de las que resulta innegable destacar la modernizaci\u00f3n del discurso que las vende, pero que cuando se profundiza en el detalle se evidencia que los significantes efectivamente han sido modificados, aunque el significado como tal sigue siendo el mismo, palabrer\u00edos que no [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":473,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[8],"class_list":["post-472","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","tag-jovenes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/472","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=472"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/472\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":474,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/472\/revisions\/474"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacionlibremente.org.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}